ИСЛАМ УКУК ДОКТРИНАСЫНДА АДАМДЫН УКУКТУК КАТНАШТЫН СУБЪЕКТИСИ БОЛУП ЭСЕПТЕЛИШИНИН НЕГИЗДЕРИ
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948610_2024_4_19Ачкыч сөздөр:
Ислам укугу, укуктук катнаш, укук субъктиси, укукка жөндөмдүүлүк, аракетке жөндөмдүүлүкАннотация
Укуктук катнаштын субъектиси болуп укуктук катнашка катышуу мүмкүнчүлүгүнө ээ жана юридикалык милдеттерди алып жүрүү мүмкүнчүлүгү бар жактар болуп эсептелет. Укуктук катнаштын субъектиси болуп эсептеле турган жак айрым жөндөмдөргө ээ болушу керек. Мына ошондо гана анда субъективдүү укуктарды жана юридикалык милдеттерди алып баруу мүмкүнчүлүгү жаралат. Негизги укук тутумдарынын (укук түркүмдөрүнүн) бири катары Ислам укук доктринасында да бул маселеге дыкат көңул бурулган. Бул макалада Ислам укук доктринасында адамдын укуктук катнаштын субъектиси болуп эсептелүүсүнүн шарттары, анын маани-маңызы, түрлөрү жана укуктук катнаштын субъектиси катары адамдын жашоосундагы юридикалык жүрүм-турумдарына тийгизген таасири изилденген.
Библиографиялык шилтемелер
Bardakoğlu, A. (1994). Ehliyet. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (10-т. 533-539-бб). İstanbul: TDV Yayınları.
Çalış, H. (2020). “Kişiler Hukuku”. Talip Türcan (Ed.), İslam Hukuku El Kitabı (261-280-бб). Ankara: Grafiker Yayınları.
Бухарий, М. И. (2009). Сахих ал-Бухарий. Бейрут: Дар ал-жийл ли ан-нашр ва ал-тибааъа ва ат-тавзийъ.
Зарка М. А. (2004). ал-Мадхал ал-фыкхий ал-аамм ихраж ал-жадийд би татвийр фий ат-тартийб ва ат-табвийб ва зиядат. Т. 2. Дамаск: Дар ал-калам.
Себетов, Ж. Б. (2023). Ислам укугу: Жөндөмдүүлүк теориясы, үй-бүлө жана мурас. Бишкек: Арашан гуманитардык институту.
Ыйык Куран жана кыргызча мааниси. (2017). (котормону даярдагандар: Исмаилов А., Абдылдаев Д., Доолов С., Гавай С.). Бишкек: Түркия Диянет фонду жана Кыргызстан мусулмандарынын дин башкармалыгы.
Эрдем, М., Көсе, С. (2018). Ислам укугуна киришүү. Бишкек: Кыргыз-Түрк “Манас” Университети.
Жүктөөлөр
Жарыяланды
Кандай шилтеме берүү керек
Саны (чыгарылыш)
Бөлүм
Лицензия
Copyright (c) 2024 The Author(s)
