ЕВРАЗИЯЛЫК ПАРЕМИОЛОГИЯДАГЫ ЭРКЕКТИК ЖАНА АЯЛДЫК МҮНӨЗДӨРДҮН ЛИНГВОКОГНИТИВДИК РЕПРЕЗЕНТАЦИЯСЫ: СЛАВЯН, ТҮРК, ГЕРМАН ЖАНА ИНДОИРАН АСПЕКТТЕРИ
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948610_2026_2_31%20Ачкыч сөздөр:
гендер, концептуалдык чөйрө, макал-лакаптар, лингвистикалык маданият, гендердик стереотиптерАннотация
Маанилүүлүк. Бул макалада славян, түрк, герман (англис) жана индоарий (хинди) тил маданияттарынын паремиологиялык фондундагы гендердик концептуалдык чөйрөнү метафоралык моделдөөнүн өзгөчөлүктөрү каралат. Изилдөөнүн актуалдуулугу глобалдашуу жана маданияттар аралык өз ара аракеттенүү контекстинде гендердик стереотиптерди системалуу түрдө түшүнүү зарылдыгы менен аныкталат. Изилдөөнүн максаты - макал-лакаптарда жана лакаптарда камтылган эркектиктин жана аялдыктын универсалдуу жана маданиятка мүнөздүү моделдерин аныктоо. Методологиялык негизи салыштырмалуу, карама-каршылыктуу, лингвокогнитивдик жана интерпретациялык методдордон турат. Жыйынтыктар гендердик концептуалдык чөйрө мифологиялык жана эпикалык идеялардан келип чыккан туруктуу экилик карама-каршылыкка негизделгенин көрсөтүп турат. Эркектик "багуучу - коргоочу - эрктин ээси" деген туруктуу триада менен мүнөздөлөт, ал эми аялдык өзгөрмөлүүлүктү жана амбиваленттүүлүктү көрсөтөт.
Библиографиялык шилтемелер
Бажанов, А. Е. (2016). Концептогенез и концептосфера. Современные исследования социальных проблем, (2-1 (26)), 70-84.
Богатырева, Ж. В., Зимина, Н. Ю., & Пахомов, Р. А. (2018). Концепты «женщина» и «мужчина» в белорусских и русских пословицах и поговорках. Мир науки, культуры, образования, (3), 423–425.
Вежбицкая, А. (2002). Русские культурные скрипты и их отражение в языке. Русский язык в научном освещении, (2), 6–34.
Дубровин, М. И. (1995). Английские и русские пословицы и поговорки. Просвещение.
Иванова, Е. В. (2006). Мир в английских и русских пословицах. Изд-во С.-Петерб. ун-та.
Игиссинова, А. С., Раева, Г. М., Куламанова, З. А. (2024). Гендерные стереотипы в казахских пословицах и поговорках. Вестник Таразского регионального университета имени М. Х. Дулати, 15(2), 376–393.
Карабекова, Э. А., Абдыкадырова, С. Р. (2024). Отражение гендерного аспекта в паремиологии: на материале русского, английского и кыргызского языков. Эпоха науки, (39), 216–222.
Кошарная, С. А. (2002). Миф и язык: введение в этнолингвистику. Изд-во БелГУ.
Кунин, А. В. (1996). Курс фразеологии современного английского языка. Высшая школа.
Лакофф, Дж., Джонсон, М. (1990). Метафоры, которыми мы живем. Прогресс.
Лихачев, Д. С. (1997). Концептосфера русского языка. В Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология (сс. 280–297). Academia.
Майтиева, Р. А., Зайдиева, Л. М. (2021). Паремии как особая система значащих единиц языка. Мир науки, культуры, образования, (5), 371–373.
Маслова, В. А. (2001). Лингвокультурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Академия.
Никтовенко, Е. Ю. (2013). Структурное многообразие паремий и их лингвистический статус. Вестник Майкопского государственного технологического университета, (1), 22–26.
Савенкова, Л. Б. (2012). Русские паремии как функционирующая система (Докторская диссертация). Южный федеральный университет.
Серебряный, С. Д. (1986). Древнеиндийская литература. В: История всемирной литературы (сс. 32–54). Наука.
Уланов, М. С. (2022). Тенгрианство в истории и культуре номадов Центральной Азии. Новые исследования Тувы, (3), 103-115.
Халеева, И. И. (1999). Гендер как интрига познания. В Гендерный фактор в языке и коммуникации (сс. 5–9). Ивановский государственный университет.
Apperson, G. L. (2006). The Wordsworth dictionary of proverbs. Wordsworth Editions.
Rocher, L. (1986). The Puranas. Otto Harrassowitz Verlag.
Жүктөөлөр
Жарыяланды
Кандай шилтеме берүү керек
Саны (чыгарылыш)
Бөлүм
Лицензия
Copyright (c) 2026 Махлие Назарова , Сюита Абдыкадырова
