ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ОТВЕТ НА НЕЙРОТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ: ПРОБЛЕМА ВЕРЫ

Авторы

  • Атабек Галмаматов Ошский государственный университет

DOI:

https://doi.org/10.52754/16948610_2026_2_39%20

Ключевые слова:

нейротеология, иман, исламская теология, мозг, нейробиология

Аннотация

Актуальность. В данной статье анализируется вопрос веры (иман) на стыке исламской теологии и современной нейротеологии. В исследовании рассматривается влияние религиозных практик (намаз, дуа, зикр) на нейробиологические процессы в мозге человека, в частности на префронтальную кору и лимбическую систему. Критикуется идеологическая редукция, рассматривающая веру лишь как химический продукт мозга, и предлагается концепция единства разума, сердца и духа на основе матуридийской школы акыйды. Научно обоснован вклад веры в высвобождение таких нейротрансмиттеров, как дофамин и серотонин, а также в обеспечение психологической устойчивости. В заключении теология и нейробиология представлены как взаимодополняющие области.  

Библиографические ссылки

Adem Ergül. (2000). İslam’da Kalbî Hayat. Altınoluk Yayın ve Sanay Mamulleri. İstanbul.

Andrew Newberg. (2001). Why God Won’t Go Away: Brain Science and the Biology of Belief. New York. Ballentine Books.

Andrew Newberg. (2018). Neurotheology: How science can enlighten us about spirituality. Columbia University Press.

Bekir Topaloğlu, Yusuf Şevki Yavuz, İlyas Çelebi. (2019). İslam’da İnanç Esasları. Çamlıca Yayınları. İstanbul.

Daniel C. Dennett. (2006) Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. Penguin Books.

Ebu Mansur el-Matüridi. (2005). Kitâbü’t-Tevhid. çev. Bekir Topaloğlu, Muhammed Aruçi. İSAM Yayınları. Ankara.

Ebu Zeyd Ahmed el-Belhî. (2018). Beden ve Ruh Sağlığı. çev. Muhammet Uysal. Endülüs Kitap.

Eric R. Kandel, James H. Schwartz, Thomas M. Jessell. (2021). Principles of Neural Science. McGraw Hill.

Eugene D'Aquili, Andrew Newberg. (1999). The Mystical Mind: Probing the Biology of Religious Experience. Minneapolis. Fortress Press.

James H. Austin. (1999). Zen and the Brain: Toward an Understanding of Meditation and Consciousness. MIT Press.

Joshua May, Clifford I. Workman, Julia Haas, and Hyemin Han. (2022). Neuroscience and Philosophy. Cambridge. MIT Press.

Kılavuz Ahmet Saim. (1984). İman Küfür Sınırı, İstanbul.

Marc Hauser. (2006). Moral Minds: How Nature Designed Our Universal Sense of Right and Wrong. Ecco Press. Harvard.

Neil R. Carlson. (2013). Physiology of behavior. Pearson Education.

Patrick McNamara. (2009). The neuroscience of religious experience. New York. Cambridge University Press.

Thomas Lewis, Fari Amini, Richard Lannon. (2000). A General Theory of Love. Random House.

Галмаматов Атабек. (2023). Ислам дининин ишеним негиздери. Глобал Принт. Бишкек.

Лоретта Грациано Бройнинг. (2016). Гормоны счастья. Как приучить мозг вырабатывать серотонин, дофамин, эндорфин и окситоцин. Перевод на русский язык: ООО «Манн, Иванов и Фербер». (https://www.litres.ru/book/loretta-broyning/gormony-schastya-kak-priuchit-mozg-vyrabatyvat-serotonin-70732390/chitat-onlayn/?utm_source=chatgpt.com/

Загрузки

Опубликован

30-06-2026

Как цитировать

Галмаматов , А. (2026). ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ОТВЕТ НА НЕЙРОТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ: ПРОБЛЕМА ВЕРЫ. Вестник Ошского государственного университета, (2), 525–536. https://doi.org/10.52754/16948610_2026_2_39