РАБОТА С МОНОЛОГИЧЕСКОЙ ФОРМОЙ РЕЧИ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ЭПОСУ “МАНАС”

Авторы

  • Курманкан Абдиева Международная школа “Брайт”

DOI:

https://doi.org/10.52754/16948610_2024_3_10

Ключевые слова:

монологическая речь, устная речь, виды речи, диалог, монолог, доклад, эпический текст, питчинг, современные навыки

Аннотация

В статье представлены методические приемы работы с монологическим типом устной речи на материале эпоса «Манас». Монологическая речь, сформированная на основе диалогической речи, представляет собой сложную форму речи, требующую от учащегося глубоких знаний текста эпоса, знаний и навыков устной речи. Автор остановился на репродуктивной форме монологической речи, после пересказа – в докладе. Он проанализировал информационный, исследовательский, проблемный и дискуссионный типы сообщения и привел примеры с содержания эпоса. В частности, при составлении проблемного типа доклада отчетливо видна такая трудная задача преподавателя, как научить рассматривать различные позиции по спорному вопросу, реалистично анализировать сильные и слабые стороны темы, вырабатывать собственную точку зрения. В основном, учащемуся необходимо овладеть художественными выразительными средствами, составляющими богатство кыргызского языка в эпосе, и уметь использовать их в форме устной презентации, соответствующей требованиям современности. Автор отметил, что метод обучения учащихся по тексту эпоса путем подготовки докладов формирует современный навык убеждения и воздействия на слушателей своими мыслями и идеями посредством устной речи.

Библиографические ссылки

Терминдердин түшүндүрмө сөздүгү: Мектеп окуучулары үчүн. Түз.:Ж.Шериев, А.Муратов.-Б.:КЭнин Башкы ред.,1994.-160 б.

Абдиева Ж.К. “Манас” эпосу - элдик педагогика жана билим берүүнүн булагы катары // Вестник Ошского государственного университета. 2021. Vol. 2, No. 3. бб. 114-122. DOI: 10.52754/16947452_2021_2_3_114. EDN: RSQEKZ. DOI: https://doi.org/10.52754/16947452_2021_2_3_114

Ашым Жакыпбек. Теңири Манас.-Б.,1995.- 298 б.

Ахмедова Х. Развитие устной речи как необходимое условие работы над речевой деятельностью обучающихся. М., 2021. -328 с.

Байгазиев С.О.Улутубуздун уӊгулуу нарктары.Б., “Алтын тамга”,2023.- 387 б.

Кубанычбек кызы А. “Манас” эпосунда көчмөн турмуштун сүрөттөлүшү // Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы. Филология. 2023. No. 2(2). бб. 41-48. DOI: 10.52754/16948874_2023_2(2)_5. EDN: UIVPTC. DOI: https://doi.org/10.52754/16948874_2023_2(2)_5

Кыргыз өзөгү. Түз.Бакчиев Т.ж.б. Б., 2012. -212 б.

Ладыженская Т.А. Живое слово. Устная речь как средство и предмет обучения. М., “Просвешение”. 1986.

Токтогазиев Т.Ш. Айкөл Манас – тарыхый инсан. Алтайдагы, Ала – Тоодогу, Бээжиндеги издер. Б., 2013. -358 б.

Улуу “Манас” жана анын фальсификаторлору.Түз. С.Алахан ж.б Б., 2013. – 358 б.

Фрумкин К.Г. Глобальные изменения в мышлении и судьба текстовой культуры // Ineternum - 2010-Т1.-с. 26 -36.

Юсупова Р.О., Кочкорова Д.А. “Манас” эпосундагы кыймыл, мейкиндик жана убакыттын интерпретацияланышы // Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы. Философия. Социология. Политология. 2023. No. 1(1). бб. 33-41. DOI: 10.52754/16948823_2023_1(1)_5. EDN: FZOACK. DOI: https://doi.org/10.52754/16948823_2023_1(1)_5

Загрузки

Опубликован

25-09-2024

Как цитировать

Абдиева , К. (2024). РАБОТА С МОНОЛОГИЧЕСКОЙ ФОРМОЙ РЕЧИ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ЭПОСУ “МАНАС”. Вестник Ошского государственного университета, (3), 107–115. https://doi.org/10.52754/16948610_2024_3_10