EHL-Ġ SÜNNET KELÂMININ KURUCU AKLI ĠMÂM MÂTÜRÎDÎ VE KELÂM SĠSTEMĠ

Yazarlar

  • Mahmut ÇINAR Gaziantep Ü.

Anahtar Kelimeler:

Ehlü‘s-sünne- Mâtürîdî- Kelâm- Metodoloji- Nesefî

Özet

Ġslâm âleminin önemli bir kısmını teĢkil eden ve itikadî olarak Ehl-i sünnet mezhebini benimseyen çevrelerin üzerinde en çok etkili olan Ģahsiyetlerden biri, hiç kuĢkusuz Ġmâm Mâtürîdî‘dir. Ġslâm dininin doğru anlaĢılması ve yaĢanması bağlamında, onun eserlerinin büyük bir katkısı olmuĢtur. Özellikle Mâverâünnehir coğrafyasında yetiĢen ve buradan Ġslâm dünyasının bütün coğrafyalarını aydınlatan ilim insanları, genel olarak Ġmâm Mâtürîdî‘nin metodlojisini kullanmıĢlardır. Bu metodoloji, nakille beraber aklı da öne çıkarmıĢ, dinî meselelerin daha anlaĢılır olmasını ve mâkûl bir Ģekilde sunulmasını kolaylaĢtırmıĢtır. Ġmâm Mâtürîdî, yazmıĢ olduğu eserlerde baĢta bilgi ve nübüvvet konuları olmak üzere, kelâm konularına yeni açılımlar getirmiĢ, Ehl-i sünnet kelâmının Mûtezile ve ġiâ karĢısında sağlam bir zemine oturmasına katkı sağlamıĢtır. Onun izinden giden Ebü‘l-Muîn en-Nesefî ve Nureddîn es-Sâbûnî gibi âlimler, hem Hıristiyanlık ve Hind dinleri gibi haricî hem de Mûtezile ve ġiâ gibi dahilî, cereyanlara karĢı durmuĢ, iknâ edici argümanlarla, Ehl-i sünnet itikâdını savunmayı sürdürmüĢlerdir. Bu makalemizde Mâtürîdî baĢta olmak üzere Mâtürîdîlik olarak bilinen ekole mensup ilim adamalarının kelâmın temel konuları bağlamında izledikleri yöntem irdelenecek, bu yöntemin kelâm ilmi içerisindeki konumu etrafında tesbitlerde bulunulmaya çalıĢılacaktır.

Referanslar

Apaydın, H. Yunus, ―el-Müstasfâ‖, DİA, XXXII, 124-126. Beyzâvî, Kadı Nasırüddîn, Tavâli„u‟l-envâr Kelâm Metafiziği (trc. İlyas ÇELEBİ – Mahmut ÇINAR), İstanbul (Yazma Eserler Kurumu), 2014.

Fığlalı, Ethem Ruhi, Günümüz İslam Mezhepleri, İzmir 2008, s. 152-166.

el-Gazzâlî, Ebû Hâmid, el-Mustasfa min ilmi‟l-usûl (nşr. Hamza Züheyr Hâfız), by. ve bty, el-Mâtürîdî, Ebû Mansûr, Kitabü‟t-tevhid (nşr. Bekir Topaloğlu-Muhammed Arûçî), Beyrut 2010.

Te„vîlâtü‟l-Kur‟ân (nşr. Bekir Topaloğlu), İstanbul 2005, I.

en-Nesefî, Ebü‘l-Muîn, Tabsirâtü‟‟l-edille (nşr. Hüseyin Atay – ġ. Ali Düzgün), Ankara, 2003, I – II.

es-Sabûnî, Nureddin,

el-Bidâye fî Usûliddîn (nĢr. Bekir Topaloğlu), Ankara 2000.

Söylemez, Mahfuz, Mihne Süreci ve İslâmî ilimlere Etkisi, Ankara (Ankara Okulu Y.), 2012.

İndir

Yayınlanmış

2015-12-18

Nasıl Atıf Yapılır

ÇINAR, M. (2015). EHL-Ġ SÜNNET KELÂMININ KURUCU AKLI ĠMÂM MÂTÜRÎDÎ VE KELÂM SĠSTEMĠ. İlahiyat Fakültesi İlmi Dergisi, (20-21), 119–134. Geliş tarihi gönderen https://journal.oshsu.kg/index.php/tfij/article/view/917

Sayı

Bölüm

Статьи