The Importance Of The Yemen Process In The Obtaining Of Zaydism Its Sectarian Identity

Authors

  • Yusuf Gökalp Kyrgyz-Turkish Manas University

Keywords:

Zaydism, Yaman, Sect, Shia

Abstract

Yemen has a special place in the formation and institutionalization of the Zaydism. Zaydism has been a dominant religious understanding in northern Yemen since the end of the 3./7. century. In the history of Yemen, Zaydism has always taken its place as a religious and political actor and this situation is still valid today. Zaydism gained a unique sectarian identity with its political, rational and legal dimension during the nationalization process especially in Yemen. The sectarian principles of Zaydism also have reached a final form during the nationalization process in Yemen. When we consider the effect of political support in the institutionalization of a sectarian formation, we can say that the nationalization process in Yemen has made a great contribution to the Zaydi thought in terms of finding a social base, maintaining its physical existence and the emergence of new interpretations.

References

Abdulfettah Şayef Nu’man, el-İmâm el-Hâdî Veliyyen ve Fakîhen ve Mücâhiden, yrz. 1989.

El-Alevî, Ali b. Muhammed b. Ubeydullah (327/938’den sonra), Sîretü’l-Hâdî ile’l-Hakk Yahyâ b. Hüseyin, thk. Süheyl Zekkâr, Beyrut, 1972.

El-Amerrecî, Ahmed Şevki İbrahim, el-Hayâtu’s-Siyâsiyye ve’l-Fikriyye li’z-Zeydiyye fi’l-Meşriki’l-İslamî, Kahire 2000.

El-Curafî, Abdullah b. Abdilkerim el-Yemenî, el-Muktetaf min Târîhi’l-Yemen, thk. Zeyd b. Ali el-Vezîr, Beyrut 1987.

Doğan, İsa, Zeydiyye’nin Doğuşu ve Görüşleri, Samsun 1996.

Ebî Firas b. Di’sem, Sîretü’l-İmâm Abdullah b. Hamza, thk. A. M. Abdullatif, I-II, Beyrut 1993.

Ebi’z-Ziya Abdurrahman b. Ali ed-Debî’ eş-Şeybânî ez-Zebîdî, Kitâbu Gurretu’l-Uyûn bi Ahbâri’l-Yemeni’l-Meymûn, thk. Muhammed b. Ali el-Ekva, Kahire 1988.

El-Eşarî, Ebu’l-Hasan Ali b. İsmail, Makâlâtu’l-İslamiyyîn ve İhtilâfu’l-Musallîn, thk. Helmutt Ritter, Wiesbaden 1980.

Fayda, Mustafa, İslâmiyet’in Güney Arabistan’da Yayılışı, İstanbul 1982.

El-Figî, İsâmuddîn Abdurraûf el-Yemen fî Zilli’l-İslâm munzu Fecrihî hattâ Kıyâmu Devleti Benî Resûl, San‘a 1981.

Griffini, E. “Lista di Manocritti Arabinuova fonda della Biblioteca Ambrossana di Milano”, RSO, VIII (1917).

Gochenour, David Thomas, The Penetration of Zaydi Islam Into Early Medieval Yemen, Massachusetts 1984.

Gökalp, Yusuf, Zeydi Düşüncenin Tarihsel Gelişimi 6-7/12-13. Yüzyıllar, Adana 2014, Giriş Dijital Baskı

Gökalp, Yusuf, Şiî Gelenekte Alternatif bir İktidar Mücadelesi, Ankara, 2014.

El-Hâdî ile’l-Hak Yahya b. Hüseyin, Kitâbu fîhi Ma’rifetullah, (Mecmûu Resâili’lİmam el-Hâdî içerisinde).

El-Hâdî ile’l-Hak Yahya b. Hüseyin, Kitâbu Usûlü’d-Dîn Akîdetü Ehl-i Beyti’t- Tâhirîn, Sa’da 2001.

El-Hâdî ile’l-Hak Yahya b. Hüseyin, Kitâbü’l-Müntehab ve Veylühû Kitâbü’l- Fünûn, thk. Muhammed Yahya Salim Izzân, San’a 1993.

El-Hâdî ile’l-Hak Yahya b. Hüseyin, Kitâbu’l-Ahkâm fî Beyâni’l-Helâl ve’l- Harâm, San’a 1228.

El-Hamevî, Ebû Abdillah Şihabuddin b. Yakut b. Abdillah, Mu’cemu’l-Buldân, thk. Ferid Abdulaziz el-Cundî, Beyrut 1990.

El-Hârûnî, en-Nâtık bi’l-Hak Yahya b. Hüseyin (424/1033), el-İfâde fi Târîhi Eimmeti’z-Zeydiyye, thk. Yahya Salim İzzan, Sa’da 1996.

Hasan Hudayrî Ahmed, Kıyâmu’d-Devle Zeydiyye fi’l-Yemen, Kahire 1996.

Hasan Yaşaroğlu, Taberistan Zeydîleri, İstanbul 1998, (Basılmamış Doktora Tezi).

Hasan İbrahim Hasan, İslam Tarihi, çev. İsmail Yiğit, İstanbul 1988.

Hasan Süleyman Mahmud, Tarihu’l-Yemeni’s-Siyasî fi’l-Asri’l-İslamî, Bağdat 1969.

El-Hasenî, Ebu’l-Abbas Ahmed b. İbrahim Kitâbu’l-Mesâbîh, thk. Abdullah b. Ahmed el-Hûsî, San’a 2002.

El-Hemedânî, Hasan b. Ahmed b. Yâkub Sıfatu Cezîreti’l-Arab, thk. Muhammed b. Ali el-Ekvâ, Riyad 1974.

El-Istahrî Ebû İshak İbrahîm b. Muhammed, el-Mesâlik ve’l-Memâlik, thk. Câbir Abdulalm, Kahire 1961.

İbn İsfendiyar, Muhammed b. El-Hasan, History of Tabaristan, İng. Çev. Edward G. Browne, Leyden 1905.

İbn Ya’kub, Ahmed b. Ebî Ya‘kûb b. Cafer b. Vehb, Târîhu’l-Ya‘kûbî, thk.Abdulemir Mehna, Beyrut 1993.

El-Makdisî, Şemseddîn Ebu Abdillah Muhammed b. Ahmed el-Beşşârî, Ahsenü’t-Tekâsım fî Ma‘rifeti’l-Ekâlim, Tahkik, De Goeje, Leyden 1906.

El-Mesudî, Ebi’l-Hasan Ali b. Hüseyin, Murûcu’z-Zeheb ve Meâdînu’l-Cevher, thk. Saîd Muhammed el-Lehham, Beyrut 1997.

El-Muhallî, Süleyman b. Ahmed, Kitâbu’l-Burhân er-Râik (Abdu’l-Âtî, Es- Sırâu’l-Fikrî fi’l-Yemen beyne’z-Zeydiyye ve’l-Mutarrifiyye içerisinde, ss. 53- 90).

Nâşî el-Ekber, Mesâilü’l-İmâme ve Muktetaf mine’l-Kitâbi’l-Evsat (Usûlü’n-Nihal), thk. Josef Van Ess, Beyrut 1971.

En-Nevbahtî, Ebû Muhammed el-Hasan b. Musa, Fırâku’ş-Şia, Necef 1936.

Eş-Şehristânî, Ebu’l-Feth Muhammed b. Abdilkerim, el-Milel ve’n-Nihal, thk. Abdülemir Ali Mehnâ- Ali Hasan Faur, Beyrut 1996.

Seyyid Mustafa Salim, Tekvînü’l-Yemeni’l-Hadis, Kahire 1993, 29-52.

Es-Surûrî, Muhammed, el-Hayâtu’s-Siyâsiyye ve Mezâhiru’l-Hadâra fi’l-Yemen fî Ahdi’d-Düveliyyâti’l-Müstakille, San’a 2004.

El-Vecîhi, Abdusselam Abbas Masâdiru’t-Turâs fi’l-Mektebeti’l-Hâssa fi’l-Yemen, I-II, San’a 2002.

El-Vecîh, A’lâmu’l-Müellifîn ez-Zeydiyye, Amman 1999.

Watt, Montgomery, İslam Düşüncesinin Teşekkül Devri, çev. E. Ruhi Fığlalı, Ankara 1981.

Wilhelm Ahlwort, Verzeichis der Arabihen Handsehriften der Koniglichen Bibliothec zu Berlin, Berlin 1887.

Yahya b. Hüseyin b. el-Kâsım b. Muhammed b. Ali (1100/1689), Gâyetü’l-Emânî fî Ahbâri’l-Katri’l-Yemânî, thk. Saîd Abdulfettah Âşûr, Kahire 1986.

El-Yemânî, Tâcuddîn Abdulbâkî b. Abdilmecîd (743/1342), Târîhu’l-Yemen el- Müsemmâ Behcetü’z-zaman fî Târîhi’lYemen ,thk. Mustafa Hicâzî, Beyrut 1965.

Published

2019-12-23

How to Cite

Gökalp, Y. (2019). The Importance Of The Yemen Process In The Obtaining Of Zaydism Its Sectarian Identity. Scientific Journal of Faculty of Theology, (27), 39–61. Retrieved from https://journal.oshsu.kg/index.php/tfij/article/view/872

Issue

Section

Статьи