KÜRESELLEŞME OLGUSU ve İPEK YOLUNUN YENİDEN DİRİLİŞ PROJESİ
Anahtar Kelimeler:
Küreselleşme- Oğuz- Türk- İslam- Medeniyet- Çatışma- Uzlaşma- DirilişÖzet
Durum Tespiti Tarihte sürekli bir devlet geleneğine sahip olarak kadim milletlerinden birisi olan Türkler, Doğu ile Batı âlemini birbirine bağlayan ve yüzyıllarca medeniyet mihveri olan İpek Yolundaki yerleri fethetmişler, yurt haline getirmişlerdir. Bulundukları zaman ve mekânın şartlarına göre egemenliklerini pekiştirmişler, Türk-İslam Medeniyetini kurmuşlardır. Ümit Burnu’nun keşfiyle birlikte medeniyet mihveri değişmiş, Türklerin yurt ve devlet özdeşliğini gerçekleştirdikleri bölgeler jeopolitik önemini kaybetmiş; ama son yıllarda dünyanın yeniden küçük bir köy haline getiren Batı medeniyeti merkezli küreselleşme çabalarıyla birlikte yeni enerji koridoru olarak ipek yolu yeniden önem kazanmaya başlamıştır.
Sorun: Küreselleşme ile dünya siyasal açıda yeniden biçimlendirilmeye, fiziksel açıdan tarihe ilişkin yeni öncelikler tespit edilmeye çalışılmaktadır. Kültür, medeniyetler arasındaki farklılıkları esas alan çatışmacı gelenek ile benzerlikleri esas alan uzlaşmacı-barışçı geleneğin farkında olarak Türk Medeniyetinin Yeniden Dirilişini İpek Yolu Projesi bağlamında yeni bir açılım olarak sunmak, ekonomik küreselleşmeden azami oranda istifade edebilmek için ekonomi-politik organizasyonlar gerçekleştirmek.
Amaç: Jeopolitik ve ekonomik açıdan yeniden önem kazanan İpek Yolu güzergâhının aynı din ve ırkın farklı boyları tarafından kurulmuş Türk Devletlerinin hâkimiyetleri altında olmasından hareketle yeni politikalar geliştirmek ve dünya siyasasında aktörler haline gelmek. Vahdette Kesret (Birlik İçinde Çeşitlilik) ilkesi gereği, altı Türk devletinin dil, fikir ve işte birlik sağlayarak İpek Yolu bağlamında Türk Medeniyetinin Yeniden Diriliş İmkânını araştırmaktır.
Referanslar
Atalay, İbrahim, (2002) “Türk Dünyasının Coğrafyası, Türkler Ansiklopedisi, Ankara, , c.1. Yeni Türkiye Yayınları
Aslan, B (2000):”Yerel Tarihin Tanımı, Gelişimi ve Değeri” Küreselleşme ve Tarih Yazımı, Yeni Yaklaşımlar: Küreselleşme ve Yerelleşme. Tarih Vakfı yay. İstanbul.
Ağaoğulları,Mehmet Ali, Eski Yunan’da Siyaset Felsefesi, Ankara.1989
Baykara, Tuncer, (2002)) Türklüğün En Eski Zamanları, Türkler Ansiklopedisi, cilt.1 Yeni Türkiye Yayını, Ankara
Bentley,Michael, (2000):Küreselleşme ve Tarih Yazımı, Yeni Yaklaşımlar: Küreselleşme ve Yerelleşme. Tarih Vakfı yay. İstanbul.
Buryakov Yuriy F, (2002): “Eski ve Orta Çağ Dönemlerinde Büyük İpek Yolu Üzerindeki Orta Asya Türkleri”, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.III, Ankara
Çetin, Mehmet; 1991;Türk Şiir Antolojisi, Birleşik yay. Ankara
Duralı, Teoman, (2002); Toplum-Devlet Ülküsü Olarak Tarihte Türklüğün Oluşması, Türkler Ansiklopedisi, cilt.1Yeni Türkiye Yayını, Ankara
İlhan, Suat, Jeopolitik Duyarlılık, TTK.Ankara. 1989
Kafesoğlu, İbrahim; (2002) “Tarihte Türk Adı” Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.I, Ankara
Karakoç, Sezai, (1977), Çağ ve İlham I, İstanbul.
Koca, Salim; (2002). Türklerin Soy Kütüğü, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.1, Ankara
Larrain,Jorge; 1995 İdeoloji ve Kültürel Kimlik, çev. N.N.Domaniç, Sarmal yay. İstanbul.
Margolis, Joseph. 2006, 11 Eylül Sonrası ahlak Felsefesi. Ankara.
Meram, Ali Kemal; (1968) İlk Türk Devleti ve Yazılı Türk Anıtları, İstanbul
Rahmeti, G.R ve Bang.W. (1970) Oğuz Kaan Destanı, MEB;İstanbul.
Stavisky, (2002):”ipek Yolu ve İnsanlık Tarihindeki Önemi” Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.III, Ankara
Toynbee,Arnold; (1978):Tarih Bilinci (A Study of History) Bates yay. İstanbul.
Turan, Gündüz, (2002), Oğuzlar/Türkmenler, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.2, Ankara
Jenkins, Keith,(1997) Tarihi Yeniden Düşünmek, çev. Bahadır S.Şener, Dost yay. Ankara.
Gilson, Etienne,(1986) Tanrı ve Felsefe, çev.M.aydın. İzmir
Gökdemir, Oktay, (2000) “Küresel Bağlamda Türkiye’de Cumhuriyet Tarihi Yazıcılığının Sorunları, Küreselleşme ve Tarih Yazımı, Yeni Yaklaşımlar: Küreselleşme ve Yerelleşme. Tarih Vakfı yay. İstanbul
Göney, Süha(1993) Siyasi Coğrafya, İstanbul
Turan, Osman, (1999)Türk Cihan Hakimiyeti Mefkuresi Tarihi, İstanbul. 12. baskı
Turan, Osman, (2002), Türk Cihan Hakimiyeti Mefkuresi, Türkler Ansiklopedisi, Ankara, c.2.
Özey, Ramazan, (2002); Tarihte Türk Devletleri ve Hakimiyet Alanları, Türkler Ansiklopedisi, cilt.1 Yeni Türkiye Yayını, Ankara
Sümer, Faruk; 1999: Oğuzlar, (Türkmenler), Tarihleri, Boy Teşkilatı, destanları. Türk Dünyası Araştırma Vakfı. 5.Baskı. İstanbul
Sümer, Faruk, (2002): Oğuzlar, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayını, cilt.2, Ankara.
Uyanık, Mevlüt, (2001):Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi, Ankara.
Uyanık, Mevlüt, (2006) 11 Eylül 2001: Enerji Savaşları Yüzyılının Başlangıç Tarihi. Corum Hakimiyet,11.09.2006.
Uyanık, Mevlüt, (2006b) İnanç, Ruh ve Aidiyet Eksenine Göç: Diyanet Aylık dergi. Sayı.186.
Uyanık, Mevlüt, (1996) Medeniyetler Arası Diyalogda Modern Türkiye’nin Konumu ve Önemi, Yeni Türkiye, cilt 2; sayı.9.
Fraser G.Cora: (2006) Böl ve Yönet”te Yeni Hedef İran ve Türkiye mi? Zaman.29.10.2006.Pazar
Yeniçeri, 2005: “Orta Asa Devletleri Birliği’nin Anlamı, Gereği ve Geleceği” Türk Yurdu, c.25, sy.214, Haziran.
Zygmunt, Bauman, (1999) Küreselleşme, Toplumsal Sonçuları, çev. A.Yılmaz. İstanbul.
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2023 Mevlüt UYANIK
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
