Hüseyin Atay’a göre Farabi’de Tanrı-Evren İlişkisi
DOI:
https://doi.org/10.52754/16947673_2020_28_6Ключевые слова:
Hüseyin Atay, Farabi, Tanrı, Evren, Yaratma, FelsefeАннотация
Bu çalışmada Hüseyin Atay’a göre, Farabi’nin felsefi sisteminde Tanrı-evren ilişkisinin nasıl şekillendiğini ve bu çerçevede yaratmanın mahiyetini ele almaya çalıştık. Felsefe ve Kelam alanlarında önemli çalışmalar yapmış olan Atay, söz konusu alanlarda yeni yaklaşımları ve fikirleriyle tanınmaktadır. Tanrı–evren ilişkisi çerçevesinde onun, Farabi’nin sistemi ile kelamcıların sistemini uzlaştırmaya çalıştığını söylenebilir. Farabi üzerine çalışmalar yapan bazı araştırmacının aksine Atay, yoktan yaratma düşüncesini, filozofların felsefî sistemlerine dâhil ederek yaratma anlayışının yeniden ele alınmasına ve farklı bir bakış açısına ihtiyaç olduğunu göstermiştir.
Библиографические ссылки
Akgün, Tuncay, “Meşşai Filozoflar ve Gazali’nin Ontolojisinde Varlık-Mâhiyet Tartışmaları”, ÇÜİFD, C: 16, S: 2, ss. 235-258.
Aristoteles, Fizik, çev. Saffet Babür, İstanbul 2014, Yapı KrediYayınları.
Atay, Hüseyin, Farabi ve İbn Sina’da Yaratma, Ankara 1974, Ankara
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.
Atay, Hüseyin, “Farbi’nin Yaratılış Nazariyesi”, Diyanet Dergisi, Cilt: XVI, sayı: 3, Mayıs-Haziran 1977, ss. 142-147.
Aydın, İbrahim Hakkı, Farabi’de Metafizik Düşünce, İstanbul 2000.
Aydın, İbrahim Hakkı, Fârâbî’de Bilgi Teorisi, İstanbul 2003, Ötüken Neşriyat.
Aydınlı, Yaşar, Fârâbî’de Tanrı-İnsan İlişkisi, İstanbul 2014, İz Yayıncılık.
Aydınlı, Yaşar, “Farabi’nin Bilgi Anlayışına Genel Bir Bakış”, Bilimname IV, 2004/1, ss. 5-16.
Aydınlı, Yaşar, “Farabi’nin Tanrı Görüşü Üzerine Bazı Değerlendirmeler”, Felsefe Dünyası, S: 16, Yaz 1995.
Az, Mehmet Ata, İlahi Basitlik Bağlamında Tanrı’nın Bilinebilirliği İbn Sina ve Thomas Aquinas Örneği, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (yayınlanmamış doktora tezi), Ankara, 2013.
Farabi, Ba’du Resaili’l-Farabî fi’l-Felsefe, nşr. F. Dietrich, Frankfurt, 1999.
Farabi, Medinetû’l-Fazıla, çev. Ahmet Arslan, İstanbul 1990, Kültür Bakanlığı Yayınları.
Farabi, Siyasetû’l-Medeniyye, çev. Mehmet S. Aydın, Abdulkadir Şener, M. Rami Ayas, İstanbul 2012, Büyüyenay Yayınları.
Farabi, Mutluluğun Kazanılması, Platon Felsefesi, Aristoteles Felsefesi, çev. Hüseyin Atay, Ankara 2018, Atay Yayınları.
Gazalî, Tehafütü’l-Felasife ( Filozofların Tutarsızlığı), neşr ve trc. Mahmut Kaya & Hüseyin Sarıoğlu, İstanbul 2014, Klasik Yayınları.
İbn Rüşd, Tehafüt et-Tehâfüt, çev. Kemal Işık, Mehmet Dağ, Samsun 1986, Ondokuz Mayıs Üniversitesi Yayınları.
Karataş, Cağfer, Bâkıllâni’ye Göre Allah Âlem Tasavvuru, Bursa 2003, Arasta Yayınları.
Kaya, Mahmut, İslam Filozoflarından Felsefe Metinleri, İstanbul 2014, Klasik Yayınları.
Kılıç, Cevdet, İslam Düşüncesinde Bir Metafiziği ve Fârâbî’nin el-Vahid ve’l-Vahde İsimli Eseri, Ankara 2014, Fecr Yayınları.
Korkut, Şenol, Farabi Düşüncesinde “Enneadlar”ın Yeri, Ankara
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (yayımlanmamış yüksek lisans tezi), Ankara 2000.
Mahmoud, Fawkia Hussein, “Fârâbî’nin Felsefesinde Evrenin Olumsallığı”, (çev. Ahmet Cevizci) Uluslararası İbn Türk, Hârezmî, Fârâbî, Beyrûnî ve İbn Sînâ Sempozyumu Bildirileri, (Ankara, 9-12 Eylül 1985), Ankara 1990, Atatürk Kültür Merkezi Yayını, S:42.
Maraş, İbrahim, “Farâbî’de Hudûs Kavramı”, Dinî Araştırmalar, Mayıs-Ağustos 2008, C: 11, S. 31, ss. 125-136.
Öçal, Şamil. “Varlığın Halleri: Fârâbî’ye Göre ‘Varlık’ın, Ontolojik Dilsel ve Mantıksal Anlamları”, Felsefe Dünyası, 2013, C: 1, S: 57.
Sözen, Kemal, İbn Kemal’de Metafizik, Isparta 2001, Fakülte Kitabevi. Tusi, Aleaddin Ali, Kitabu’z-Zuhr (Tehafütü’l-Felasife), çev. Recep Turan, Ankara 1990.
Türker, Ömer, İslam’da Metafizik Düşünce Kindî ve Fârâbî, İstanbul 2019, Klasik Yayınları.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2020 Научный журнал теологического факультета ОшГУ
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
