Hanafism as the Background of Maturidite in Samarkand: Manifestation of Religion in a Different Geography: Religion, Religious Thought and Multiple Cultural Interpretations
DOI:
https://doi.org/10.52754/16947673_2019_26_7Keywords:
kelam, akida, hanafism, ahlur-rai, fikhAbstract
This article is about main factors of the spread of Abu Hanifa’s science by students in Central Asia, which has a big meaning in the foundation of matrudiy theological system and the role of Imam Matrudiy, which were descendant of Abu Hanifa by science in Kelam.
References
Ali Bardakoğlu. Hanefî Mezhebi. //Diyanet İslam Ansiklopedisi. – İstanbul, 1997. – XVI том.
Ashirbek Müminov, Anke Von Kügelgen. Mâtürîdî Döneminde Semerkand İlahiyatçıları (4/10. Asırlar). – Ankara, 2003.
M. Sait Yazıcıoğlu. Mâtürîdî Kelam Ekolünün İki Büyük Siması: Ebû Mansûr Mâtürîdî ve Ebu’l-Mu’in Nesefî. //Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakiltesi Dergisi. – Ankara, 1985. – XXVII том. 281-бет
Абдулазиз ал-Бухари. Кашфул-асраар аълаа усуулил-Баздави. – Стамбул, 1308. – III том.
Ибн Абдилбар. Жаамиул-баянил-илм. – Бейрут: Даарул-китабилилмийя. – II том.
Матуриди. Тавилатул-Куран. III том. 293-бет. (Бекир Топалоглунун башчылыгында эмгектин кол жазмасы кайрадан окулуп, 2005-2010-жылдар аралыгында 17 томдук китеп болуп басылып чыккан).
Сарахси. Усул (качан басылгандыгы белгисиз). I том.
Хажы Халифе Мустафа бин Абдулла Катип Челеби. Кашфуз-зунуун ан асаамил кутуби вал фунуун. – Стамбул, 1360/1941. – I том.
Хафизуддин бин Мухаммед ал-Кардари. Манаакибу Аби Ханифа. – Бейрут: Дарул-китабил-араби, 1981.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2019 Scientific Journal of Faculty of Theology
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
