ОТНОШЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ К “МУСУЛЬМАНСКОМУ ВОПРОСУ” В ТУРКЕСТАНЕ
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948653_2024_1_2Ключевые слова:
Россия, империя, Туркестан, мусульманский вопрос, отношениеАннотация
В статье представлен обзор истории становления и развитии “мусульманского вопроса”, как одного из важнейших аспектов государственно-конфессиональной политики Российской империи. В рамках данного подхода были предприняты попытки прояснить значение и место управленческого курса Кафумана по игнорированию ислама. Было выявлено, что политика царского правительства в отношении мусульманского населения империи была многосторонней. Отмечалось, что такая политика формировалась в соответствии с уровнем мусульманства и религиозного фанатизма у оседлого и кочевого населения. Выявлено, что в итоге народных восстаний неоднократно предпринимались попытки пересмотра религиозной политики в отношении мусульманства. Автор приходит к вывод, что политика царизма основанная на принципе религиозной терпимости к мусульманам в Туркестане, препятствовала навязыванию религии мусульманскому населению и осуществлению открытой религиозной дискриминации.
Библиографические ссылки
Авазов Э.А. К.П. фон Кауфмандын “Исламды этибарга албоо” саясаты жана аны өзгөртүү аракеттери// Кыргызстан тарыхынын маселелери.- 2013.-№1-2. 17-б.
Авазов, Э. А. ХIX К. Аягы ХХ К. Башындагы Орусия империясынын Түркстандагы билим берүү саясатындагы атаандаштык жана анын жыйынтыктары (Фергана өрөөнүнүн мисалында) / Э. А. Авазов // Вестник Ошского государственного университета. – 2021. – Vol. 2, No. 3. – P. 133-142. – DOI: 10.52754/16947452_2021_2_3_133. – EDN: TRVWUZ.
Арапов Д.Ю. Императорская Орусия и мусульманский мир .М. 2000 С.-141.
Бахтурина А.Ю. Управление в Туркестанском крае накануне и во время восстания 1916 г. //Восстание 1916 года в Туркестане: документальные свидетельства общей трагедии: сб. док. и материалов / МГУ им. М. В. Ломоносова,Ин-т всеобщ. истории РАН ; [сост., авт. предисл., вступ. ст. и коммент.Т. В. Котюкова]. – М.: Марджани, 2016. – С.36.
Воробьева Е.И. Власть и мусульманское духовенство в Российской империи (втор. пол. XIX в. – 1917 г.) // Исторический ежегодник. 1997. С. 40-55.
Распространение ислама у кыргызов / М. А. Закиров, А. С. Закирова, Р. К. Сабиров, М. И. Чыналиева // Вестник Ошского государственного университета. История. – 2022. – № 1. – С. 38-47. – DOI: 10.52754/1694867X_2022_1_5. – EDN: VGAVNC.
Исакова, Ф. Р. Формирование национальной интеллигенции в Туркестане в начале ХХ века / Ф. Р. Исакова // Вестник Ошского государственного университета. – 2020. – № 1-3. – С. 65-70. – EDN: KSTWVB.
Кененсариев Т. Кыргызстан оторчулук доорунда (1855-1917). Бишкек.: Махprint, 2019.506-б.
Кененсариев Т. Анжиян көтөрүлүшү жана колониялык саясат. // Все про Ош.Вып. 2. – Ош, 1999. –.68-69-б.
Коваляшкина Е.П. «Инородческий вопрос» в Сибири. Концепция государственной власти и областническая мысль. Томск, 2005. С. 51–52.
Ключевский В. О. Происхождение, составление и источники Наказа. Цензура и критика Наказа. Содержание Наказа. Мысль Наказа // Курс русской истории. Лекция 77. М., 1990 С. 816.
Фергюсон А. Опыт истории гражданского общества. М., 2000. С. 95-96.
Sahadeo J. Russian Colonial Society in Tashkent, 1865-1923. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2007 Р.50.
ЦГА РК. Ф.64. oп. 1. д.5578.лл. 30-35.
