PHILOSOPHY OF CONSCIOUSNESS AND SPIRITUAL LEADERSHIP: THE ROLE OF THE ELITE IN THE FORMATION OF NATIONAL IDENTITY
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948823_2026_1(7)_6Keywords:
consciousness, spiritual leadership, elite,, national self-consciousness, philosophy of spiritAbstract
Consciousness is a fundamental philosophical category that expresses the spiritual dimension of human existence.In the age of globalization, consciousness becomes the key sphere where the destinies of national identity and cultural awareness are decided.Spiritual leadership represents a special form of social responsibility,in which the elite acts not merely as a bearer of power but as the voice of the nation’s conscience, ideals, and historical memory.The current global transformations require a rethinking of the role of the elite from political and economic dominance to moral and spiritual leadership, where leadership is understood as service to meaning, not authority. In this regard, the article explores the interrelation between the philosophy of consciousness and the concept of spiritual leadership, reveals the role of intellectual and moral elites in shaping national self-awareness, and provides a comparative analysis of the ideas of Plato, Hegel, and Berdyaev, as well as classical Eastern thinkers — Ahmad Yassawi, Imam Maturidi, and Alisher Navoi in the context of defining the spiritual mission of the modern Uzbek elite.
References
Литература
Платон. Государство. - М.: Мысль, 1994. - 496 с.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. - СПб.: Наука, 2001. - 512 с.
Гегель Г.В.Ф. Философия духа. - М.: Мысль, 1977. - 428 с.
Кант И. Критика практического разума. -М.: Мысль, 1997. -302 с.
Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Республика, 1993. - 256 с.
Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. - М.: Республика, 1994. - 256 с.
Парето В. Трактат по общей социологии. - М.: Академический проект, 2008. - 784 с.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - М.: Канон+, 2011. - 512 с.
Jonas H. The Imperative of Responsibility. - Chicago: University of Chicago Press, 1984. - 257 p.
Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия. Т. 1. -М.: Наука, 2001. -524 с.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М.: Советская Россия, 1972. - 502 с.
Тойнби А. Постижение истории. - М.: Прогресс, 1991. - 608 с.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. - М.: АСТ, 2002. - 287 с.
Имам Мотуридий. Китоб ат-Тавҳид. - Ташкент: Мовароуннахр, 2010. - 428 с.
Яссавий А. Девони ҳикмат. - Тошкент: Фан, 1991. - 364 б.
Навоий А. Маҳбуб ул-қулуб. - Тошкент: Фан, 1983. -320 б.
Навоий А. Меҳр ва муҳаббат рисоласи. - Тошкент: Фан, 1983. - 210 б.
Форобий А.Н. О добродетельном городе. - Ташкент: Фан, 1993. - 312 с.
Фитрат А. Миллатнинг ислоҳи ҳақида. - Тошкент: Фан, 1991. - 184 б.
Каримов И.А. Юксак маънавият - енгилмас куч. - Тошкент: Маънавият, 2008. - 176 б.
Базаркулова, Т., Эшеналиева, Д. (2024). Формирование гражданского общества в постсоветском социогуманитарном пространстве. Вестник Ошского государственного университета, (2), 213–224. https://doi.org/10.52754/16948610_2024_2_21