RELIGIOUS TERMINOLOGY IN THE KARAKHANID ERA: A LINGUISTIC ANALYSIS BASED ON MAHMUD AL-KASHGARI’S “DĪWĀN LUĠĀT AL-TURK”
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948874_2026_1(7)_8%20Keywords:
Karakhanids, Mahmud al-Kashgari, “Divan Lugat at-Turk”, Tengrism, religious terminologyAbstract
“Divânu Lugâti’t-Türk” written by Mahmud al-Kashgari is known to be the first dictionary of Turkic and is comprised of the vocabularies of Turkic dialects in middle ages. It is written with the aim of showing that Turkish is capable of supplying all the necessary vocabulary in every field. Therefore it is a significant work in terms of its rich vocabulary. It is possible to derive many words for different disciplines by consulting to “Divânu Lugâti’t-Türk”. It is a reference guide for supplying equivalences for concepts regarding, history, religion, ethics, philosophy, social, medical and physical sciences. In this paper the author conducted a comprehensive study of the religious and mythological vocabulary of the ancient monument, provided comparative analysis of the ancient word-form functioning in the modern Kyrgyz language.
References
Абдимиталип уулу, Н. (2024). Карахандарда кыздарга коюлган ысымдар (Махмуд Кашгаринин “Диван Лугат ат-Түрк” сөздүгүнүн мисалында). Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы. Филология, (2(4), 1–13. https://doi.org/10.52754/16948874_2024_2(4)_1
Абдимиталип уулу, Н. (2025). Махмуд Кашгаринин “Диван Лугат ат-Түрк” сөздүгүндөгү кыргыз элинин оозеки чыгармачылыгынын издери. Евразия изилдөөлөрү ачык журналы, 1(1), бб. 17-25. https://doi.org/10.65469/eijournal.2025.1.3
Абрамзон, С.М. (1990). Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Ф.: Кыргызстан.
Бартольд, В.В. (1998). Тюрки. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. Алматы: Жалын.
Бартольд, В.В. (1963). Сочинения. Том II. Часть 1. Москва: Издательство Восточной литературы.
Баялиева, Т.Д. (1972). Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе: Илим.
Дёрфер, Г. (1986). О языке гуннов (Пер. с нем. В.Г. Гузева). С. 71-134. Зарубежная тюркология. Выпуск 1. Древние тюркские языки и литературы. Отв.ред. акад. А.Н. Кононов. Москва: ГРВЛ.
Джумагулов, Ч. (1982). Эпиграфика Киргизии. Выпуск II. Фрунзе: Илим.
Жусубалиев, А., Кадыров , М. (2026). Караханиддер доорунда орто азияда коомдук жана диний жашоо. Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы, (1), 136–145. https://doi.org/10.52754/16948610_2026_1_9
Кляшторный, С.Г. (1981). Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках. С. 117-138. Тюркологический сборник 1977. А.Н.Кононов (ответственный редактор). М.: Издательство «Наука», ГРВЛ.
Кляшторный, С.Г. (2003). История Центральной Азии и памятники рунического письма. Санкт-Петербург: Филол. ф-т СПбГУ.
Кляшторный, С.Г. (2006). Памятники древнетюркской письменности и этнокультурная история Центральной Азии. Санкт-Петербург: Наука.
Махмуд аль-Кашгари. (2005). Диван Лугат ат-Турк. Перевод, предисловие и комментарии З.-А.М.Ауэзовой. Индексы составлены Р. Эрмерсом. Алматы: Дайк-Пресс.
Мокеев, Анварбек. (2010). Кыргызы на Алтае и на Тянь-Шане. Бишкек: КТУ “Манас”.
Неклюдов, С.Ю. (1992). Тенгри. Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. Второе издание, сс. 500-501. Гл.ред. С.А. Токарев. Москва: Советская энциклопедия.
Потапов, Л.П. (1973). Умай — божество древних тюрков в свете этнографических данных. Тюркологический сборник 1972. С. 265-286. А.Н.Кононов (ответственный редактор). М.: Издательство «Наука», ГРВЛ.
Табалдиев, К. (2011). Древние памятники Тянь-Шаня. Бишкек: УЦА.
Чоротегин, Т. (2017). Махмуд Кашгари Барсканинин “Дивани лугати-т түрк” эмгеги – түрк элдеринин тарыхы боюнча көөнөргүс булак. Бишкек.
Ыйык Куран жана кыргызча мааниси (2017). Котор. А. Исмаилов, Д. Абдылдаев, С. Доолов, С. Гавай. Бишкек.
Arat, R.R. (1991). Eski Türk Şiiri. Anlara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Clauson, G. (1972). An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth Century Turkish. Oxford: Clarendon Press.
Genç, R. (1997). Kaşgarlı Mahmud’a Göre XI Yüzyılda Türk Dünyası. Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları.
Leaman, O.N.H. (1991). Malaᵓika. The Encyclopaedia of Islam. V. VI. MAHK – MID. – Leiden.
Netton, I.R. (1993). Nafs. The Encyclopaedia of Islam. V. VII. MIF – NAZ. – Leiden-New-York.
Ögel, Bahaeddin. (1995). Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) II. Cilt. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Roux, J.P. (1994). Türklerin ve Moğolların Eski Dini. Çev. Prof. Dr. Aykut Kazancigil. – İstanbul: İşaret Yayınları.
Tekin, T. (1998). Orhun Yazıtları. Kül Tigin, Bilge Kagan, Tunyukuk. İstanbul: Simurg.
Wensinck, A.J. (Gardet L.) (1986). Iblis. The Encyclopaedia of Islam. V. III. H – IRAM. Leiden, London.
