РЕЛИГИОЗНАЯ ТЕРМИНОЛОГИЯ КАРАХАНИДОВ (НА ПРИМЕРЕ МАТЕРИАЛОВ “ДИВАНИ ЛУГАТ-ИТ ТЮРК” МАХМУДА КАШГАРИ)
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948874_2026_1(7)_8%20Ключевые слова:
караханиды, Махмуд Кашгари, «Диван лугати-т тюрк», тенгрианство, религиозная терминологияАннотация
Словарь Махмуда Кашгари «Дивани Лугат-ит тюрк» является одним из важнейших письменных памятников средневековой тюркской культуры и ценнейшим источником для изучения истории, языка, этнографии, мировоззрения и духовного наследия тюркских народов. В статье рассматривается религиозный мир Караханидов, особенности их духовных представлений и основные религиозные концепции, отраженные в языке и письменных источниках данного периода. Особое внимание уделяется анализу религиозной терминологии, представленной в «Дивани Лугат-ит тюрк», а также выявлению слов и понятий религиозного характера тюркского происхождения. Исследование направлено на определение семантических особенностей данных лексических единиц, их роли в формировании религиозной картины мира средневековых тюрков и их значения для последующего развития тюркских языков. Полученные результаты позволяют расширить представления о духовной культуре Караханидской эпохи, а также определить место древнетюркской религиозной лексики в историческом развитии современных тюркских языков.
Библиографические ссылки
Абдимиталип уулу, Н. (2024). Карахандарда кыздарга коюлган ысымдар (Махмуд Кашгаринин “Диван Лугат ат-Түрк” сөздүгүнүн мисалында). Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы. Филология, (2(4), 1–13. https://doi.org/10.52754/16948874_2024_2(4)_1
Абдимиталип уулу, Н. (2025). Махмуд Кашгаринин “Диван Лугат ат-Түрк” сөздүгүндөгү кыргыз элинин оозеки чыгармачылыгынын издери. Евразия изилдөөлөрү ачык журналы, 1(1), бб. 17-25. https://doi.org/10.65469/eijournal.2025.1.3
Абрамзон, С.М. (1990). Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Ф.: Кыргызстан.
Бартольд, В.В. (1998). Тюрки. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. Алматы: Жалын.
Бартольд, В.В. (1963). Сочинения. Том II. Часть 1. Москва: Издательство Восточной литературы.
Баялиева, Т.Д. (1972). Доисламские верования и их пережитки у киргизов. Фрунзе: Илим.
Дёрфер, Г. (1986). О языке гуннов (Пер. с нем. В.Г. Гузева). С. 71-134. Зарубежная тюркология. Выпуск 1. Древние тюркские языки и литературы. Отв.ред. акад. А.Н. Кононов. Москва: ГРВЛ.
Джумагулов, Ч. (1982). Эпиграфика Киргизии. Выпуск II. Фрунзе: Илим.
Жусубалиев, А., Кадыров , М. (2026). Караханиддер доорунда орто азияда коомдук жана диний жашоо. Ош мамлекеттик университетинин Жарчысы, (1), 136–145. https://doi.org/10.52754/16948610_2026_1_9
Кляшторный, С.Г. (1981). Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках. С. 117-138. Тюркологический сборник 1977. А.Н.Кононов (ответственный редактор). М.: Издательство «Наука», ГРВЛ.
Кляшторный, С.Г. (2003). История Центральной Азии и памятники рунического письма. Санкт-Петербург: Филол. ф-т СПбГУ.
Кляшторный, С.Г. (2006). Памятники древнетюркской письменности и этнокультурная история Центральной Азии. Санкт-Петербург: Наука.
Махмуд аль-Кашгари. (2005). Диван Лугат ат-Турк. Перевод, предисловие и комментарии З.-А.М.Ауэзовой. Индексы составлены Р. Эрмерсом. Алматы: Дайк-Пресс.
Мокеев, Анварбек. (2010). Кыргызы на Алтае и на Тянь-Шане. Бишкек: КТУ “Манас”.
Неклюдов, С.Ю. (1992). Тенгри. Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. Второе издание, сс. 500-501. Гл.ред. С.А. Токарев. Москва: Советская энциклопедия.
Потапов, Л.П. (1973). Умай — божество древних тюрков в свете этнографических данных. Тюркологический сборник 1972. С. 265-286. А.Н.Кононов (ответственный редактор). М.: Издательство «Наука», ГРВЛ.
Табалдиев, К. (2011). Древние памятники Тянь-Шаня. Бишкек: УЦА.
Чоротегин, Т. (2017). Махмуд Кашгари Барсканинин “Дивани лугати-т түрк” эмгеги – түрк элдеринин тарыхы боюнча көөнөргүс булак. Бишкек.
Ыйык Куран жана кыргызча мааниси (2017). Котор. А. Исмаилов, Д. Абдылдаев, С. Доолов, С. Гавай. Бишкек.
Arat, R.R. (1991). Eski Türk Şiiri. Anlara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Clauson, G. (1972). An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth Century Turkish. Oxford: Clarendon Press.
Genç, R. (1997). Kaşgarlı Mahmud’a Göre XI Yüzyılda Türk Dünyası. Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları.
Leaman, O.N.H. (1991). Malaᵓika. The Encyclopaedia of Islam. V. VI. MAHK – MID. – Leiden.
Netton, I.R. (1993). Nafs. The Encyclopaedia of Islam. V. VII. MIF – NAZ. – Leiden-New-York.
Ögel, Bahaeddin. (1995). Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) II. Cilt. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Roux, J.P. (1994). Türklerin ve Moğolların Eski Dini. Çev. Prof. Dr. Aykut Kazancigil. – İstanbul: İşaret Yayınları.
Tekin, T. (1998). Orhun Yazıtları. Kül Tigin, Bilge Kagan, Tunyukuk. İstanbul: Simurg.
Wensinck, A.J. (Gardet L.) (1986). Iblis. The Encyclopaedia of Islam. V. III. H – IRAM. Leiden, London.
