ARABISMS IN KYRGYZ LANGUAGE: HISTORY, USE AND PLACE
DOI:
https://doi.org/10.52754/16948653_2025_2_35Keywords:
Kyrgyz language, Arabisms, Islamization of culture, Kyrgyz society, IslamAbstract
In this study, the authors studied the extent of the influence of the Arabic language on the Kyrgyz language. The history, use and place of words that entered the Kyrgyz language from Arabic reflect a deep cultural and historical connection. The Arabic language entered the Kyrgyz language mainly through Islam. The impact of the Arabic language on the lifestyle, education system and Islamic financial system of modern Kyrgyzstan was determined. The researchers used various research methods, including lexicographical analysis and etymological analysis. The results of the study show that in Kyrgyzstan, the Islam religion, which gives the right direction to the formation of a person and finding his place in society, is being revived, and traditional Islam is becoming widespread among the younger generation. It is well known that changes in society, first of all, have a great impact on the language. The Arabization of the moral-spiritual, socio-political, scientific-educational life of modern society is leading to the Arabization of the Kyrgyz language. Arabisms have taken a stable and dominant position, and Kyrgyz people have begun to use Arabisms more and more. In particular, the use of Arabisms in their original Arabic form, without morphological and phonetic changes, is predominant.
References
Абдиев, Т., (2020). К.К. Юдахиндин «Кыргызча-орусча сөздүгүндөгү» арабизмдер. Бишкек. https://new.bizdin.kg/kniga/arabizmy-v-kyrgyzsko-russkom-slovare-k-k-yudakhina
Абдурахманова, Х.Т., Атакулова, М.А., Шерматова, Ф.С. (2022). Арабские лексемы в репрезентации концепта «билим» (знание) в кыргызской языковой картине мира // Международный журнал экспериментального образования. № 2. С. 15-20; URL: https://expeducation.ru/ru/article/view?id=12075 (дата обращения: 14.03.2025). DOI: https://doi.org/10.17513/mjeo.12075
Аксой, М. (2015). Араб жана түрк тилдеринин кыскача тарыхы жана дүйнө тилдеринин арасында ээлеген орду. 60-63-б. БГУнун жарчысы.
Акылбекова, З. (1966). Арабизмдер // Борбордук Азия жана Түштүк Сибирь түрк тилдеринин калыптануу булактары. Фрунзе. 230-277.
БУУнун Араб тилин расмий тил деп кабыл алган Токтому (1973-жыл, 18-декабрь). https://docs.un.org/en/a/res/3190(xxviii)
Дыйканов, К. (1980). Кыргыз тилинин тарыхынан. Фрунзе.
Кыргыз Республикасынын Дин иштери боюнча мамлекеттик комиссиясынын отчету, http://religion.gov.kg/en
Маанаев, Э. (2012). Кыргызстандагы идеологиялык абал жана анын келечеги. Бишкек.
Сапарбаев, А. (1997). Кыргыз тилинин лексикологиясы жана фразелогиясы. Бишкек.
Юдахин, К.К. (1965). Киргизско-русский словарь. Москва: Советская энциклопедия.
Юнусалиев, Б.М.,(1959). Киргизская лексикология. Часть 1. Фрунзе.
Astari, R., Betty, B., Haji, S., Firdaus, W., & Choirul, M. 2020. Understanding Quran Word of Khiftum. Humanities and Social Sciences reviews. 8(3): 1177-1188.
Mahfud,Ch., Astari, R., Kasdi, A., Mu'ammar, M.A., Muyasaroh,M., and Wajdi, F.(2021). Islamic cultural and Arabic linguistic influence on the languages of Nusantara; From lexical borrowing to localized Islamic lifestyles. 224-248. https://doi.org/10.17510/wacana.v22i1.914
Sapir, E. (1921). Language. An Introduction to the Study of Speech. New York: Harcourt, Brace.
Usubaliev, E. (2017). “Muslim Identity” and the Poltical Process in Kyrgyzstan. https://usubaliev-institute.org/2017/05/15/muslim-identity-and-the-political-process-in-kyrgyzstan/ (дата обращения: 14.03.2025).
