СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ТРАДИЦИОННОМ И СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ: НА ПРИМЕРЕ ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЫ

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.52754/16948823_2026_1(7)_15

Ключевые слова:

справедливость, , традиция, обычное право, коллективная ответственность, суд аксакалов, махалля, Ферганская долина, социальная трансформация

Аннотация

В статье рассматриваются традиционные и современные формы справедливости в социально-культурном контексте Ферганской долины. Особое внимание уделяется анализу традиционной модели справедливости, основанной на обычаях, традициях и моральных нормах, а также таким институтам, как суд аксакалов, махалля и механизмы коллективной ответственности. На основе эмпирических данных из Кыргызстана, Узбекистана и Таджикистана показана роль неформальных механизмов регулирования социальных отношений. Обосновывается, что процессы глобализации, включая усиление формальных правовых институтов, миграцию и трансграничные конфликты, приводят к трансформации представлений о справедливости. Делается вывод о том, что традиционные и современные модели справедливости находятся в сложном взаимодействии, сочетающем элементы противоречия и взаимодополнения. Автор подчеркивает необходимость интеграции данных моделей с учетом универсальных прав человека и локальных социокультурных особенностей.

Библиографические ссылки

Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – 830 с.

Braithwaite J. Restorative Justice and Responsive Regulation. – Oxford: Oxford University Press, 2002. – 224 p.

Dadabaev T. Identity and Memory in Post-Soviet Central Asia: Uzbekistan’s Soviet Past. – London: Routledge, 2017. – 218 p.

Ismailbekova A. Blood Ties and the Native Son: Poetics of Patronage in Kyrgyzstan. – Bloomington: Indiana University Press, 2017. – 224 p.

Kamp M. The New Woman in Uzbekistan: Islam, Modernity, and Unveiling under Communism. – Seattle: University of Washington Press, 2008. – 320 p.

Kuldysheva G., et al. Kyrgyz Customary Law Development // Beijing Law Review. – 2021. – Vol. 12. – P. 1–10.

Куркчиян М.М. Обычное право: социологический анализ. – М.: Норма, 2013. – 240 с.

Megoran N. Nationalism in Central Asia: A Biography of the Uzbekistan–Kyrgyzstan Boundary. – Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2017. – 378 p.

Molla E., Kochkorova D., Ihnatiev V. et al. Study on the philosophical aspects of social justice and equality in modern society // Discusiones Filosóficas. – 2024. – Vol. 25, №45. – P. 15–47.

Open Society Foundations. Informal Justice Systems: Charting a Course for Human Rights-Based Engagement. – New York, 2011. – 95 p.

Rawls J. A Theory of Justice. – Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999. – 538 p.

Reeves M. Border Work: Spatial Lives of the State in Rural Central Asia. – Ithaca: Cornell University Press, 2014. – 312 p.

Stevens D. State-Building in Central Asia: Informal Institutions and Governance. – London: Routledge, 2013. – 256 p.

Кыргыз Республикасынын мыйзамы. Аксакалдар соту жөнүндө: 2002-жылдын 5-июлу. № 113.

Кыргыз Республикасынын мыйзамы. Аксакалдар соту жөнүндө: 2024-жылдын 19-февралы № 52.

Equality // Stanford Encyclopedia of Philosophy. – URL: https://plato.stanford.edu/entries/equality/

Justice // Stanford Encyclopedia of Philosophy. – URL: https://plato.stanford.edu/entries/justice/ (

Distributive Justice // Stanford Encyclopedia of Philosophy. – URL: https://plato.stanford.edu/entries/justice-distributive/

Загрузки

Опубликован

2026-06-16

Как цитировать

Кочкорова , Д. (2026). СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ТРАДИЦИОННОМ И СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ: НА ПРИМЕРЕ ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЫ. Вестник Ошского государственного университета. Философия. Социология. Политология, (1(7), 142–154. https://doi.org/10.52754/16948823_2026_1(7)_15